Category: наука

Category was added automatically. Read all entries about "наука".

ecset

Страстные мечтания

В посрамление энтропии вот какие радости обещает нам "НЛО", - ответим же ему жарким чтением:

(это ещё не вышло, но вот-вот. - Книжечки - одна другой актуальнее, я бы сказала)

Аксенов, В.Б. Слухи, образы, эмоции. Массовые настроения россиян в годы войны и революции (1914–1918) / Владислав Аксенов. — М.: Новое литературное обозрение, 2020. — 992 с.: ил. ISBN 978-54448-1210-5

Годы Первой мировой войны стали временем глобальных перемен: изменились не только политический и социальный уклад многих стран, но и общественное сознание, восприятие исторического времени, характерные для XIX века. Война в значительной мере стала кульминацией кризиса, вызванного столкновением традиционной культуры и нарождающейся культуры модерна. В своей фундаментальной монографии историк В. Аксенов показывает, как этот кризис проявился на уровне массовых настроений в России. Автор анализирует патриотические идеи, массовые акции, визуальные образы, религиозную и политическую символику, крестьянский дискурс, письменную городскую культуру, фобии, слухи и связанные с ними эмоции. По мнению автора, к 1917 году эмоциональное восприятие действительности стало превалировать над рассудочно-логическим, а конфликт традиционного и модернового мировоззрений не позволил сплотить российское общество на основе патриотических идей, выстроенных вокруг устаревшей самодержавной мифологии. Во время революции 1917 года слухи во многом определяли течение политических событий. Владислав Аксенов — специалист по социальной истории России начала ХХ века, старший научный сотрудник Института российской истории РАН.

Collapse )

Иррациональное в русской культуре / Сборник статей; сост., предисл. Ю. Маннхерц; пер. с англ. Н. Эдельмана. — М.: Новое литературное обозрение, 2020. — 264 с. (Серия Studia Europaea) ISBN 978-5-4448-1201-3

Чудесные исцеления и пророчества, видения во сне и наяву, музыкальный восторг и вдохновение, безумие и жестокость — как запечатлелись в русской культуре XIX и XX веков феномены, которые принято относить к сфере иррационального? Как их воспринимали богословы, врачи, социологи, поэты, композиторы, критики, чиновники и психиатры? Стремясь ответить на эти вопросы, авторы сборника соотносят взгляды «изнутри», то есть голоса тех, кто переживал необычные состояния, со взглядами «извне» — реакциями церковных, государственных и научных авторитетов, полагавших необходимым если не регулировать, то хотя бы объяснять подобные явления. Российский опыт встречи с иррациональным рассматривается авторами сборника в общеевропейском контексте; подобный сравнительный анализ позволяет критически пересмотреть расхожее утверждение об особой предрасположенности русской культуры к мистицизму и неумопостигаемости.

Collapse )

И прежде всего прочего (в это общее дело есть и мой вклад, чему не устаю радоваться):

Homo scriptor / Сборник статей и материалов в честь 70-летия М.Н. Эпштейна; под ред. М.Липовецкого.— М.: Новое литературное обозрение, 2020.—688 с.: ил. ISBN 978-5-4448-1202-0

Михаил Наумович Эпштейн (р. 1950) — один из самых известных философов и теоретиков культуры постсоветского времени, автор множества публикаций в области филологии и лингвистики, заслуженный профессор Университета Эмори (Атланта, США). Еще в годы перестройки он сформулировал целый ряд новых философских принципов, поставил вопрос о возможности целенаправленного обогащения языковых систем и занялся разработкой проективного словаря гуманитарных наук. Всю свою карьеру Эпштейн методично нарушал границы и выходил за рамки существующих академических дисциплин и моделей мышления. Сборник статей и бесед «Homo Scriptor» посвящен семидесятилетнему юбилею философа. Задача этой книги — разносторонне осмыслить оригинальный метод Эпштейна, его новаторскую терминологию, изыскания в отдельных дисциплинах и общий вклад в современную гуманитарную мысль.

Collapse )
горит

Дурацкий комментарий к самой себе, в котором нет ничего нового

Как-то так получилось и накрепко сложилось, прямо спеклось, что полнота жизни, пуще того, избыток её, огонь, витальное буйство связаны для меня едва ли не только с книгами, во всяком случае – в первейшую очередь с ними. Всё остальное – всё, всё остальное – сильно уступает им и в опьяняющей силе, и, что существенно (и что связано с опьяняющей и воспламеняющей силой напрямую), сильно-сильно уступает им в связанной с ними, даваемой ими свободе. Например, всё, связанное с людьми и предметами (да в общем-то даже и с пространствами), непременно означает ту или иную степень несвободы, стеснения. И только с буковками на бумаге ли, на электронном ли экране связаны безгранично распахнутые горизонты, воздух и свежий ветер.
в пути

К психопатологии обыденного

Всё мне вспоминается текст Гали Юзефович под названием «Почему мы больше не берём с собой бумажные книги в отпуск» (я уже не помню, почему не берём; помню только название как поразившее моё воображение; если бы я не брала их сама – уж наверное знала бы резоны). Посчитала, какой минимум бумажных именно книг (либо за неимением их электронных вариантов, либо за необходимостью работать с карандашом) нужно мне будет везти с собой в небольшое, но жгучее двухнедельное странствие. Вышло двенадцать.

(Того, что хочется взять для удовольствия – преодолевая мучительное внутреннее сопротивление – не считаем. Того, что удовольствие неминуемо оборачивается работой, чтобы примирить меня с вечно истерзанной совестью – не считаем тем более. – Электронных, разумеется, не считаем тоже.)

А вы говорите.

Прямо хоть не езди.

a villamosban

This entry was originally posted at https://yettergjart.dreamwidth.org/476323.html. Please comment there using OpenID.
food

Мы, жители окраин

И ещё подумалось: а ведь неудачником быть, кроме всего прочего, - интересно. У кого не состоялась (а когда его собственным нерадением, как всё-таки хочется думать, - не хочется же быть игрушкою обстоятельств, гордыня не позволяет – тогда ещё и хуже) сердцевина жизни – у того особенное, подробное значение приобретают её окраины, они принимают на себя повышенную нагрузку – стараясь многократно перевесить раненую пустотой середину. (И да, конечно, очень интересно наблюдать за тем, как они это делают.) Особенное значение приобретают (и как не быть им за это благодарной!) всяческие «зато». Да, у меня не получилось (то), (другое), (третье), полагаемое мною – иллюзорно или нет, несущественно – исключительно важным. Но зато какие у меня получились нынче вечером котлеты!

Я уж не говорю о том, как дивно и незаслуженно-щедро светится рассветный луч, преломляясь в окне дома напротив. Это уж совсем от меня не зависит – и тем более ценно.

191028_рассвет1

А уж выстраивать теорию неудач - захватывающе совсем. Иной раз подумаешь, ради этого стоило терпеть поражения.

This entry was originally posted at https://yettergjart.dreamwidth.org/474281.html. Please comment there using OpenID.
счастие

(Да, да, всё отработаю. Но добыча же!!)

Ах, ах, какие у меня книжечки, сама себе завидую:

(1) Вероника Нуркова. Психология фотографии. Культурно-исторический анализ: монография. - М.: Юрайт, 2019. - (Актуальные монографии);

(2) Вера Мильчина. Хроники постсоветской гуманитарной науки: Банные, Лотмановские, Гаспаровские и другие чтения. - М.: Новое литературное обозрение, 2019. - (Научное приложение. Вып. CXCI);

(3) Семён Ласкин. Одиночество контактного человека. Дневники 1953-1998 годов / Составитель, автор пояснительного текста и примечаний А. Ласкин. - М.: Новое литературное обозрение, 2019.

This entry was originally posted at https://yettergjart.dreamwidth.org/466208.html. Please comment there using OpenID.
szemüveg

Трудофф плоды:

Сумма гуманистики (О книге: Михаил Эпштейн. Будущее гуманитарных наук: Техногуманизм, креаторика, эротология, электронная филология и другие науки XXI века. — М.: Группа Компаний «РИПОЛ-классик» / «Панглосс», 2019. — (ЛекцииPRO).) // Урал. - № 9. - 2019. = https://magazines.gorky.media/ural/2019/9/summa-gumanistiki.html

This entry was originally posted at https://yettergjart.dreamwidth.org/464924.html. Please comment there using OpenID.
сова и кофе

Трудофф плоды:

Спохватилась, что не выложила в Универсальное Хранилище Текстов августовское интервью с Еленой Эберле об истории воздухоплавания. Исправляюсь:

Человек летающий: история понимания. Интервью с историком науки и техники Еленой Желтовой-Эберле // Знание - Сила. - № 8. - 2019. = https://gertman.livejournal.com/273023.html


1852 Дирижабль Анри Жиффар

This entry was originally posted at https://yettergjart.dreamwidth.org/459332.html. Please comment there using OpenID.
a hold felé

Наука отпускать

Стареющий осваивает (и вырабатывает – в каждой жизни заново, в первый и единственный раз; тут каждый – первооткрыватель и первоизобретатель) науку уступать, отступать и отпускать – в том числе и самого себя.

Молодиться и отрицать старость, отворачиваться от неё (да, всё это входит в обязательную программу отношений с ней – и, более того, отсутствие соответствующих усилий сильно обедняет! – но) уж потому глупо, что таким образом получаешь слишком много шансов упустить нечто (чем бы оно ни было), что способна открыть только она.

This entry was originally posted at https://yettergjart.dreamwidth.org/453461.html. Please comment there using OpenID.